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    总而言之，我们跟随马叔进入观内，见了住持观主，喝茶叙谈，随后便在此处住了下来。

    这位观主，也是马叔的好朋友，名字我当然也不会说，编的话也犯不上，就这样吧。

    喝茶的时候我还悄悄问马叔，上次和我们一起救土龙的那位任爷，是否就在这里？

    马叔摇头，说任爷并不在这，这次之所以带我们来，完全是为了领略一下终南山的风采。

    我撇撇嘴，说你可拉倒吧，想来见紫虚道长就直说嘛。

    马云峰说凡哥你可不能这么实诚，哪壶不开提哪壶，不能当面揭穿师父的小心思呀。

    马叔一脸尴尬，然后对我说：“你小子就是没良心，你忘了你的张文文了么？”

    这回轮到我一脸尴尬了，说实话啊，出发终南山的时候我就一直在想这个问题了，如果这次在山上见到了张文文，我们之间会是怎样的场景呢？

    于是接下来，我们便在庙里住了下来。

    说实话，我是很向往这种生活的，尤其是我在庙里住的第二天早上，就发生了一件很玄奇的事情。

    至于如何玄奇，咱们晚点再说，刚才我说在庙里住了下来，相信会有人质疑，说你们去的不是观吗，怎么变成庙了，庙不是和尚住的地方吗？宫观才是道士住的地方呀？

    这个话题，我在很多地方都看到有人争论不休，在此我来稍作解答吧。

    其实，庙的原义指的是祭祀祖宗神明的地方，比如祖庙、宗庙、太庙，还有土地庙、山神庙、城隍庙、关帝庙等等。

    所以，那些说庙是佛教专属的，可以歇歇了，上面我说的这些庙很显然不是佛教的啊。

    人家和尚住的地方叫寺，也叫寺院，这个现在是佛教的专属，但是在古时候，其实还有别的意义。

    古时候，“寺”是官署，比如大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺，这些寺可都没有和尚。

    但自从汉代佛教传入中国以后，这些词汇的意义开始有了演变。
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